ฝรั่งเศสได้เห็นการหลั่งไหลของความเห็นอกเห็นใจจากเกษตรกรในระหว่างการฆ่าวัวที่สงสัยว่าเป็นโรคสมองจากสปองจิฟอร์ม (โรควัวบ้า) ซึ่งแพร่กระจายไปทั่วยุโรปในทศวรรษที่ 2000 แม้ว่าเราจะไม่เห็นเหมือนกันสำหรับผู้เลี้ยงเป็ดที่บังคับให้เลี้ยงสัตว์ แต่ก็ยังยุติธรรมที่จะกล่าวว่าเกษตรกรเหล่านี้ผูกพันกับนกที่พวกเขาเลี้ยงไว้ นั่นคือ ถูกพาเข้าบ้าน (domus) ตามรายงานของ รากของคำฉันจัดการ ทีมนักมานุษยวิทยาที่ศึกษาวิธีการจัดการสัตว์สู่คนนอกฝรั่งเศสและยุโรปผ่านโครงการเกี่ยวกับการเป็นตัวแทน
ทางสังคมของเชื้อโรคที่พรมแดนระหว่างสปีชีส์ ความเสี่ยง
ของการติดเชื้อจากสัตว์ป่ามีการรับรู้แตกต่างกันไป ขึ้นอยู่กับประเภทของความผูกพันที่ผู้คนมีต่อสัตว์เลี้ยงของพวกเขา
Zoonoses เป็นผลมาจากการที่เชื้อโรคผ่านจากป่ามาสู่บ้าน อย่างไรก็ตาม ขอบเขตระหว่างทั้งสองไม่แน่นอนและแตกต่างกันไปในแต่ละสังคมตาม ความสัมพันธ์ กับสัตว์
ตัวอย่างเช่น ในประเทศลาว เจ้าของช้างและควาญช้างไม่ได้มองว่าสัตว์ของพวกเขาเป็นสัตว์ป่า แต่มองว่าเป็นสัตว์เลี้ยง พวกเขาดูแลพวกเขาโดยเรียก “วิญญาณ” ของพวกเขา ควาญช้างทำงานร่วมกับช้าง ตามฤดูกาล เพื่อเก็บไม้ในป่าและสวนสาธารณะ ในปี พ.ศ. 2555 มีการค้นพบ วัณโรคในช้าง นักท่องเที่ยวที่ชื่นชอบการขี่หลังสัตว์ป่าเหล่านี้อาจเสี่ยงต่อการติดเชื้อ
ในประเทศลาว ควาญช้างมีความสัมพันธ์พิเศษกับช้างของพวกเขา โซฟี47 , CC BY-NC
เจ้าของช้างที่ติดเชื้อไม่ได้พูดถึงความเสี่ยงเหล่านี้เมื่อพูดคุยกับนักท่องเที่ยว ไม่เพียงเพราะกลัวว่าจะสูญเสียธุรกิจที่ร่ำรวย แต่ยังเป็นเพราะบาซิลลัสวัณโรคไม่ใช่หนึ่งใน “วิญญาณ” ที่พวกเขาวิงวอนเมื่อดูแลสัตว์ของตนเช่นเดียวกัน ในออสเตรเลีย ชาวอะบอริจินไม่ได้มองว่าค้างคาวเป็นสัตว์ป่าที่อาศัยอยู่แยกจากมนุษย์ ค่อนข้าง ค้างคาวเป็นโทเท็ม บางกลุ่มติดตามรากเหง้าของบรรพบุรุษของพวกเขากลับมาหาพวกเขา ในขณะที่กลุ่มอื่น ๆ กินพวกเขาด้วยเหตุผลทางการแพทย์ ซึ่งอธิบายถึงการเป็นตัวแทนบ่อยครั้งในศิลปะพื้นเมือง
กระนั้น คิดว่าค้างคาวเป็นแหล่ง อาศัย ของสัตว์สู่คนหลายชนิด
เช่น อีโบลา เฮนดรา นิปาห์ และซาร์ส เนื่องจากค้างคาวมีความหลากหลายมาก และอยู่ใกล้กับถ้ำและต้นไม้
มองโกเลียเป็นอีกกรณีหนึ่งที่น่าสนใจ เนื่องจากเศรษฐกิจส่วนใหญ่ของประเทศพึ่งพาการเลี้ยงปศุสัตว์เช่น วัว แกะ อูฐ และม้า
เมื่อเร็ว ๆ นี้ประเทศได้เปิดรับกระแสระหว่างประเทศ เผยให้เห็นการระบาดของโรคจากสัตว์สู่คนและสัตว์กินเนื้อที่เพิ่มขึ้น ซึ่งรวมถึงโรคแท้งติดต่อ โรคแอนแทรกซ์ และโรคปากและเท้าเปื่อย เกษตรกรจะป้องกันตนเองและสัตว์ของพวกเขาจากโรคเหล่านี้โดยผสมผสานการ ทำ วัคซีนร่วมกับเทคนิคแบบชามานิกหรือแบบพุทธ
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา รัฐบาลมองโกเลียได้สั่งให้ฆ่าเนื้อทรายจำนวนมากที่อาศัยอยู่บริเวณชายแดนจีนและรัสเซีย เพื่อจำกัดการแพร่กระจายของเชื้อโรคไปยังปศุสัตว์ แต่ปัจจุบันมีความพยายามที่จะตระหนักถึงคุณค่าของความรู้ของผู้เลี้ยงแกะเร่ร่อน โดยร่วมมือกับองค์การสุขภาพสัตว์โลก (World Organization for Animal Health) ซึ่งต้องการ ให้ ความรู้นี้ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลก
บทเรียนของประเทศลาว ออสเตรเลีย และมองโกเลียสามารถนำไปใช้กับฝรั่งเศสและประเทศตะวันตกอื่นๆ ได้ เกษตรกร ชาวฝรั่งเศสลังเลที่จะใช้มาตรการป้องกัน พวกเขามีปัญหาในการทำความเข้าใจ สะท้อนให้เห็นว่าเจ้าหน้าที่ตำรวจต้องใช้มาตรการต่อต้านการก่อการร้ายที่เข้มงวดมากขึ้น
รัฐของฝรั่งเศสสามารถรับรู้ถึงคุณค่าของงานของเกษตรกร ไม่เพียงแต่โดยการส่งเสริมฉลาก “South-Western foie gras” แต่ที่สำคัญกว่านั้นคือการเน้นย้ำถึงแนวทางปฏิบัติแบบดั้งเดิม ที่ เกษตรกรใช้ในการดูแลสัตว์ที่เรากิน และประโยชน์ของ ระ แวด ระวัง ต่อ สุขภาพ ของ ประชาชน .
เกมส์ออนไลน์แนะนำ >>> เก้าเกออนไลน์
