สายัณห์ของฝรั่งเศสที่ชนะการแข่งขันฟุตบอลโลกปี 2018 ในวันที่ 15 กรกฎาคมควรจะหายไปแล้ว แต่ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับทีม 23 คนของฝรั่งเศสที่มีผู้เล่นมากถึง15 คนที่มีรากเหง้าแอฟริกันยังคงดำเนินต่อไป ชัยชนะดังกล่าวได้จุดประกายความเห็นทางสังคมเกี่ยวกับเชื้อชาติ การย้ายถิ่นฐาน และเอกลักษณ์ประจำชาติทั่วทั้งภูมิประเทศระหว่างประเทศ แต่มันเป็นเรื่องตลกที่ทำให้แมวอยู่ท่ามกลาง ฝูง นกพิราบ สองวันหลังจากรอบชิงชนะเลิศ เทรเวอร์ โนอาห์
พิธีกรรายการทอล์ครายการทีวีอเมริกันช่วงดึก “เดอะ เดลี่ โชว์”
ได้พูดติดตลกถึงชัยชนะฟุตบอลโลกของฝรั่งเศสว่าเป็น “ชัยชนะ” ทวิภาคีที่เถียงไม่ได้สำหรับแอฟริกา:
แอฟริกาคว้าแชมป์ฟุตบอลโลก… ฉันเข้าใจ พวกเขาต้องบอกว่าเป็นทีมจากฝรั่งเศส แต่ดูคนเหล่านั้นสิ คุณไม่ได้ผิวสีแทนโดยการไปเที่ยวทางตอนใต้ของฝรั่งเศส เพื่อนของฉัน
ในฐานะชาวอังกฤษชาวไนจีเรีย – และเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนชาวแอฟริกันพลัดถิ่นข้ามชาติทั่วโลก – ฉันและชาวแอฟริกันอื่นๆ อีกหลายคน ทั้งชาวทวีปและพลัดถิ่น รู้สึกชื่นชมยินดีที่สะท้อนความรู้สึกนึกคิดของโนอาห์ในขณะที่เราแสดงความยินดีกับทีมฝรั่งเศสจากแดนไกล
อย่างไรก็ตาม Gérard Araud เอกอัครราชทูตฝรั่งเศสประจำสหรัฐอเมริกาไม่คิดว่ามุกตลกของนักแสดงตลกที่เกิดในแอฟริกาใต้คนนี้เป็นเรื่องตลก เขาส่งจดหมายอย่างเป็นทางการที่ขุ่นเคืองถึงโนอาห์ในวันรุ่งขึ้นโดยบอกว่าไม่มีอะไรจะจริงน้อยกว่าที่เขาพูดเกี่ยวกับ “ชัยชนะของชาวแอฟริกัน” เขาเพิ่ม:
ฝรั่งเศสไม่ได้อ้างถึงพลเมืองของตนตามเชื้อชาติ ศาสนา หรือถิ่นกำเนิด ซึ่งแตกต่างจากสหรัฐอเมริกา สำหรับเรา มันไม่มีเอกลักษณ์ที่ถูกใส่ยัติภังค์ รากเหง้าคือความเป็นจริงของแต่ละคน การเรียกพวกเขาว่าทีมแอฟริกัน ดูเหมือนว่าคุณกำลังปฏิเสธความเป็นฝรั่งเศสของพวกเขา แม้จะเป็นเรื่องล้อเล่น แต่ก็สร้างความชอบธรรมให้กับอุดมการณ์ที่อ้างว่าความขาวเป็นเพียงคำจำกัดความเดียวของความเป็นฝรั่งเศส
เย็นวันนั้นในรายการของเขา โนอาห์ยืนอยู่ข้างความคิดเห็นเหน็บแนมของเขา เขาแย้งว่าในความเป็นจริงแล้ว Araud กำลังเปิดเผยตัวตนของชาวแอฟริกันของผู้เล่นชาวฝรั่งเศส
ทำไมถึงเป็นทั้งสองอย่างไม่ได้? สิ่งที่พวกเขากำลังโต้เถียงกันก็คือ
เพื่อที่จะเป็นชาวฝรั่งเศส พวกเขาต้องลบทุกอย่างที่เป็นแอฟริกันออกไป มันเป็นข้อโต้แย้งเกี่ยวกับอัตลักษณ์สองประการที่ซึ่งปมของความตึงเครียดอยู่ – ประเด็นที่ฉันได้สำรวจในการวิจัยของฉันเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของชุมชนพลัดถิ่นในแอฟริกา
ด้วยเหตุนี้ ทั้งความทะเยอทะยานและไร้เหตุผล ความเห็นของ Araud จึงเสนอว่าอัตลักษณ์ประจำชาติอยู่เหนือและเข้ามาแทนที่ข้อจำกัดสันนิษฐานของมรดกทางเชื้อชาติและชาติพันธุ์และวัฒนธรรม มันทำให้มรดกของพวกเขาไม่เกี่ยวข้องและไม่สามารถคืนดีกันได้ทั้งหมด
คน ๆ หนึ่งเป็นชาวฝรั่งเศส – และเป็นเช่นนั้นอย่างชัดเจน ภายในข้อเสนอเชิงคาดเดานี้และการประเมินทางศีลธรรมที่ไม่ได้ร้องขอเกี่ยวกับความจริงของตัวตน เราจะถือว่ารากเหง้าของแอลจีเรียและแคเมอรูนของ Kylian Mbappé ถูกยกเลิกหรือไม่? หรือว่า “ความเป็นกินี” ของกองกลาง Paul Pogba เป็นเพียงจินตนาการของ “ฝรั่งเศสที่ไม่เจือปน” ของเขา?
หากมีสิ่งหนึ่งที่งานวิจัยของฉันเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของชุมชนพลัดถิ่นในแอฟริกาสอนฉัน นั่นคือพวกเขาไม่ค่อยถูกผูกติดอยู่กับความจงรักภักดีที่แบ่งแยกอย่างไม่อาจลงรอยกันของ “คุณเป็นสิ่งนี้” หรือ “คุณเป็นสิ่งนั้น” ขอบเขตทางอัตลักษณ์ของชนกลุ่มน้อยในแอฟริกานั้นจำเป็นต้องเบลอ ไม่สอดคล้องกัน ขับเคลื่อนโดยสถานการณ์ เป็นชั่วคราว มีพลวัตและมีการเปลี่ยนแปลง พวกเขามักจะยืมตัวเองเพื่อยัติภังค์ที่ก้าวหน้าในรูปแบบเชิงกลยุทธ์และไม่รู้ตัว
การกำหนดค่าตัวตนที่ซับซ้อนเหล่านี้ได้รับการปรับแต่งและรีมาสเตอร์โดยคนผิวดำและสีน้ำตาลในความพยายามรายวันของพวกเขาในการทำให้ “ความหมาย” อ่านออกได้ในชีวิตจริงและความเป็นจริงทางเชื้อชาติ ภายในกรอบนี้ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าชาวแอฟริกันพลัดถิ่นประกอบด้วยอัตลักษณ์ที่ซับซ้อนและหลากหลาย มันไม่ใช่สำหรับคนอื่น ๆ โดยเฉพาะคนผิวขาวที่มีสิทธิพิเศษ – ที่จะให้พื้นที่ที่ไม่ได้ร้องขอซึ่งระบุตัวตนของพวกเขา จำกัด และถือว่าเข้าใจได้
ในท้ายที่สุด สิ่งนี้จะลบตัวแทนของทางเลือกในคำจำกัดความ “ตนเอง” ของชาวแอฟริกัน นอกจากนี้ยังทำให้ผู้พลัดถิ่นในฝรั่งเศสทั้งหมดกลายเป็นมวลชนจำนวนมากที่ไม่แตกต่างกันโดยปราศจากความตั้งใจส่วนบุคคล มันทำให้เกิดคำถาม หากเป็นความจริงที่ว่า “รากเหง้า” เป็น “ความเป็นจริงของแต่ละบุคคล” ตามที่ Araud ประกาศไว้ แล้วเหตุใดจึงเกี่ยวข้องกับผู้เล่นแอฟริกันชาวฝรั่งเศสในเรื่องเล่าแบบรวมทุกอย่าง? บุคลิกลักษณะอยู่ที่ไหน?
พอจะกล่าวได้ว่า ความเป็นลูกผสมนี้เองที่ทำให้ “อังกฤษ” เป็น “ไนจีเรีย” ของฉัน “อังกฤษ” เป็น “โยรูบา” และ “แอฟโฟร” กับ “ยุโรป” ของฉัน ล้วนอยู่ร่วมกันในความขัดแย้งที่เกื้อกูลกัน
หากมีสิ่งใด การโต้เถียงระหว่างโนอาห์และอาเราด์เป็นการขอร้องให้คิดใหม่ว่าฝรั่งเศสมีส่วนร่วมกับอัตลักษณ์อย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชุมชนพลัดถิ่นในแอฟริกา มันควรจะเปลี่ยนจากการถือว่ามันเป็นการสมรู้ร่วมคิดในการดูหมิ่นชาตินิยมและความปรารถนาของคนทั่วไป ไปสู่การมองว่ามันเป็นการเพิ่มคุณค่าแทน
ด้วยการทำเช่นนี้ เรามีส่วนร่วมอย่างมีสติกับชนกลุ่มน้อยที่สืบเชื้อสายมาจากแอฟริกาและอัตลักษณ์ลูกผสมของพวกเขาในรูปแบบที่หลากหลายและหลากหลายพอๆ กับผู้เล่นฟุตบอลที่ประกอบเป็นพวกเขา
ใช่แล้ว โนอาห์พูดถูก ผู้เล่นและคนอื่น ๆ สามารถเป็นได้ทั้งชาวฝรั่งเศสและชาวแอฟริกัน
credit: fadsdelaware.com
tolkienreadingday.net
larissaridesforcleanair.org
blacklineascension.com
eurotissus.net
9bucklatinagirls.com
somosmasdel51.com
asdworld.org
sitetalkforum.net
kopacialissverige.com
klgwd.net
festivaldeteatrosd.com
termlifeinsuranceratesskl.com
